奥运会

　 奥林匹亚遗址位于希腊伯罗奔尼撒半岛西部的皮尔戈斯之东，距雅典370公里。
　　奥林匹亚遗址得名于希腊传说中诸神会聚的奥林波斯山。自公元前8世纪起，成为希腊人供奉诸神之父宙斯的最重要圣地，作为崇拜仪式之一的奥林匹克运动会据说于公元前776年首次举行。希腊人规定每4年在奥林匹亚举办一次运动会。 运动会举行期间，全希腊选手及附近的老百姓相聚于奥林匹亚这个希腊南部的风景秀丽的小镇。罗马帝国后期，奥林匹克运动会遭禁，逐渐荒废。古奥林匹亚遗址是一个体育运动和宗教仪式的混合体。遗址并不大，东西长约520米，南北宽约400米，这里有运动员比赛、颁奖的地方，也是人们祈祷、祭祀的场所。奥林匹亚是奥林匹克运动的发源地。
　　古时候，希腊人把体育竞赛看作是祭祀奥林匹斯山众神的一种节日活动。 1766年，英国人钱德勒首次发现了宙斯神庙的遗址。此后，经过大批德国、法国、英国的考古学家、史学家们对奥林匹亚遗址系统的、大规模的勘查、发掘，至1881年取得了大量有关古代奥林匹克竞技会的珍贵文物和史料。1936年第11届奥运会后，因有部分余款，国际奥委会决定用这笔款项继续对奥林匹亚遗址进行发掘，发现并复原了体育场。
　　随着城邦经济文化的繁荣和城邦间的复杂战争，带来了古希腊体育的繁荣，战车赛、站立式摔跤、拳斗、赛跑、标枪、铁饼、跳跃、格斗、射箭等成为了古希腊人最常见的运动形式。斯巴达和雅典先后成为繁荣时期希腊体育的代表。而也就在这一过程中，孕育、产生了许多地方性或全希腊的运动会，其中影响较大就是诞生于奥林匹亚的奥林匹克竞技会。这一历时293届的竞技会，长达1170年，为人类留下了宝贵的文化遗产。但随着竞技会的消亡，古代希腊体育的辉煌慢慢地从人们的记忆中消失了，奥林匹亚也就成为爱好体育的人们祭祖并最崇拜的圣地。
　　1894年,现代奥林匹克运动之父,法国教育家顾拜旦倡议召开了恢复奥林匹克运动的代表大会,成立了国际奥委会。
　　1896年在雅典举行了第一届现代奥运会。从此,“和平、友谊、进步”就成为奥运会崇高的体育精神。以后，运动会虽改为轮流在其它国家举行，但仍用奥林匹克的名称，并且每一届的火炬都从这里点燃。
　　当然神话并非历史。事实上，古代奥运会之所以在古希腊出现，是由地理环境，经济生活方式、文化习俗、宗教信仰、价值观念，审美观点等多种历史文化因素铸造成的一个客观历史现象。—般历史学家都认为，从公元前776年始，竞技表演以比赛形式出现，因而人们通常把这作为古代奥林匹克运动会的起始年代。
　　第一， 古希腊自然环境与竞技运动习俗的形成
　　优越的地理位置，使古希腊成为多种文化的交汇之处，并因此加快了社会发展的进程，在科学，文化，艺术和体育等领域里为人类做出了多方面的卓越贡献，成为西方文明的发祥地。竟技运动是希腊人生活的重要内容。
　　第二， 奥运会初期的比赛项目也反映了战争与古奥运的发展关系。从公元776年开始长达500年期间，奥运会项目逐步扩大，从单一的赛跑发展为有摔跤，混斗，拳击，四马战车，马车赛，角力，赛马，五项运动项目等

奥林匹亚遗址

的综合运动会，这些比赛项目，多与军事技能有关，反映了战争对奥运会比赛项目发展的驱动作用。虽然古奥运会的比赛项目有明显的军事烙印，但是奥运会本身却是整个希腊民族欢聚一堂的盛会。虽然各城邦间的冲突经常发生，但是它们之间联系也是十分密切的，特别自公元前8世纪开始，随着古希腊殖民运动的兴起，在地中海区域形成了一个希腊文明圈。
第三， 古希腊的宗教习俗与奥运会模式的形成
古奥运会是一种泛希腊的宗教庆典，有如下三个特点：一是对奥林匹斯山诸神的膜拜；二是有一种独特的祭祀制度；三是有丰富的宗教神话传说。

　　如今再次漫步奥林匹亚城,我们仍可以想见它当日的辉煌与灿烂。静静伫立在奥林匹亚博物馆的断壁残垣,如今看来还是那么美轮美奂,那些充满了英雄、美女、厮杀的激情雕像,将深埋于历史的古希腊人的神韵,刻画得栩栩如生。一块块巨大的古老石柱如同卫士一般排列成两队,像是在沉默中细数着历史。