2026 年 7 月 25 日
——山西永济“普救寺”游记
陈珞加
《西厢记》在我国古代四大名剧《西厢记》、《牡丹亭》、《长生殿》、《桃花扇》中,位列首位。《西厢记》的故事就发生在山西省永济市的“普救寺”里面。昨天我应邀在陕西的渭南市做了一个报告,今天我的朋友开车,我们四人从陕西渭南市去山西的运城市,明天在那里出席会议,请我做一个中医药方面的演讲。从风陵渡大桥过了黄河,途经山西运城市下面的永济市(原为永济县),正好路过“普救寺”,我们去游览了这座古寺,重温了一遍《西厢记》。
一进普救寺的山门,眼前突然就是一片非常陡非常高的登山石梯,我就想我们几个老年人能登得上去吗?结果导游告诉我们,其实这是“下马威”,一共有108个石梯,分为两个阶段,四层。我们就慢慢的走上去了,并不是太累。路边全是锁着的“同心锁”。
因为这里是西厢一记,千古良缘的爱情圣地,所以,很多老少情侣们都到这里来旅游,买上一把“同心锁”,要把两个人的心牢牢的锁在一起。这里的大钟、登山小道旁和古树上,都锁满了全国各地游客的“同心锁”。
《西厢记》原作全名是《崔莺莺待月西厢记》,是我国古代与关汉卿齐名的元代著名戏曲作家王实甫创作的杂剧。
唐贞元年间,前朝崔相国(宰相)病逝。夫人郑氏带着女儿莺莺、侍女红娘和小童欢郞一行30余人,护送相国灵柩回河北博陵安葬。途中道路有阻,在“普救寺”暂住。
她们一家人住在寺中的“梨花院”里
这是梨花院里面的照片。北面的正房为崔夫人居住,就是在照相机所在的这个地方,上面垂着很多珠帘,这张照片里看不到正房的。右边的是西厢房,为莺莺与红娘居住,《西厢记》的西厢,即来源于此;左边的是东厢房,欢郎居住。西厢房后墙外的对面,就是张生住的“西轩”房。《西厢记》里面的“惊艳”、“赖婚”、“邀宴”、“跳墙”、“拷红”等故事情节,都发生在这个古老的院子里面。
河南洛阳书生张珙(张生)先父官至礼部尚书,时运不济,家道衰落,“书剑飘零,游于四方”。这时他赴长安赶考,路过此地,他去看望了同窗好友白马将军,顺便游览普救寺,不期与崔莺莺相遇。《西厢记》里说他看到这莺莺貌若天仙,肤如凝脂,顿时“眼花撩乱口难言,魂灵儿飞在半天。”“恰便似呖呖莺声花外啭,解舞腰肢娇又软,千般袅娜,万般旖旎,似垂柳晚风前”,两人一见钟情,张生为了追求莺莺,遂不去京师,在寺中借一厢房住下。
这就是张生在寺中借住的“西轩”厢房。张生住的厢房与莺莺的西厢房中间相隔才几米。一夜,莺莺与红娘在院中烧香祷告,张生隔墙高声吟诗一首:“月色溶溶夜,花荫寂寂春;如何临晧魄,不见月中人?”莺莺在墙那边立即和诗一首:“兰闺久寂寞,无事度芳春;料得行呤者,应怜长叹人。”经过诗词唱和,两人更加增进了好感。
在寺中为崔相国做超生道场时,两人再次相遇,已经深深的相爱了。此时蒲州守卫蒲津桥的叛将孙飞虎听说普救寺来了一位绝代美女,就带领五千兵士团团围住寺院,要抢莺莺为妻。崔夫人四处求救无援,当众答应:“谁能退兵,就将莺莺嫁给谁!”这时张生挺身而出接榜,立即写信给同窗好友蒲城守将白马将军杜确,杜确救兵赶到,孙飞虎兵败被擒。
不料崔夫人食言赖婚,不把女儿嫁给张生,只许二人以兄妹相称,张生因此致病。红娘为张生出谋划策,让他月下弹琴。莺莺听了后深为感动,便让红娘前去安慰。张生让红娘给莺莺带去一信。莺莺回信:“待月西厢下,迎风户半开;隔墙花影动,疑是玉人来。”暗示张生夜半约会。意思是说:等到月亮升高到半空的时候,我在西厢房里等你,你一定要看到小院的门是虚掩着的才过来,你在外面看到院子里树或花的影子在摇动,你再进来。
后来此事被崔夫人察觉,她怒气冲天的拷问红娘,反被红娘几句话点中要害,红娘巧妙的说服了崔夫人,崔夫人虽然答应把莺莺许配给张生,但逼迫张生立即进京赶考,如果考不中,女儿也不嫁给张生。
此剧中的四个主要人物:
西厢记的多种不同剧种里面都有“拷红”,即崔夫人拷问红娘这一折子。这是腊像“拷红”。
此塔原名舍利塔,后因《西厢记》大名,人们称为“莺莺塔”,保持唐塔的风格,为四方形空筒式,与西安的大雁塔和小雁塔如出一辙 《西厢记》对后来我国的文学艺术都产生了深远影响。如《红楼梦》第二十三回 “《西厢记》妙词通戏语, 《牡丹亭》艳词警芳心”即写到了西厢。其拉丁文、英文、法文、德文、俄文、意大利文、日文等均有译本,影响所及,遍布全球。
寺后的山坡下是一片精致玲珑的花园。园内假山叠石悬险奇妙,莺语双亭飞檐翘角,荷花池塘,鹊桥曲径,莺莺的“拜月台”掩映在万竿修竹和青松翠柏之中。