一曲西厢记 千古话良缘

——山西永济“普救寺”游记
陈珞加《西厢记》在我国古代四大名剧《西厢记》、《牡丹亭》、《长生殿》、《桃花扇》中，位列首位。《西厢记》的故事就发生在山西省永济市的“普救寺”里面。昨天我应邀在陕西的渭南市做了一个报告，今天我的朋友开车，我们四人从陕西渭南市去山西的运城市，明天在那里出席会议，请我做一个中医药方面的演讲。从风陵渡大桥过了黄河，途经山西运城市下面的永济市（原为永济县），正好路过“普救寺”，我们去游览了这座古寺，重温了一遍《西厢记》。  一进普救寺的山门，眼前突然就是一片非常陡非常高的登山石梯，我就想我们几个老年人能登得上去吗？结果导游告诉我们，其实这是“下马威”，一共有108个石梯，分为两个阶段，四层。我们就慢慢的走上去了，并不是太累。路边全是锁着的“同心锁”。 因为这里是西厢一记，千古良缘的爱情圣地，所以，很多老少情侣们都到这里来旅游，买上一把“同心锁”，要把两个人的心牢牢的锁在一起。这里的大钟、登山小道旁和古树上，都锁满了全国各地游客的“同心锁”。
 《西厢记》原作全名是《崔莺莺待月西厢记》，是我国古代与关汉卿齐名的元代著名戏曲作家王实甫创作的杂剧。
     唐贞元年间，前朝崔相国（宰相）病逝。夫人郑氏带着女儿莺莺、侍女红娘和小童欢郞一行30余人，护送相国灵柩回河北博陵安葬。途中道路有阻，在“普救寺”暂住。她们一家人住在寺中的“梨花院”里  这是梨花院里面的照片。北面的正房为崔夫人居住，就是在照相机所在的这个地方，上面垂着很多珠帘，这张照片里看不到正房的。右边的是西厢房，为莺莺与红娘居住，《西厢记》的西厢，即来源于此；左边的是东厢房，欢郎居住。西厢房后墙外的对面，就是张生住的“西轩”房。《西厢记》里面的“惊艳”、“赖婚”、“邀宴”、“跳墙”、“拷红”等故事情节，都发生在这个古老的院子里面。
    河南洛阳书生张珙（张生）先父官至礼部尚书，时运不济，家道衰落，“书剑飘零，游于四方”。这时他赴长安赶考，路过此地，他去看望了同窗好友白马将军，顺便游览普救寺，不期与崔莺莺相遇。《西厢记》里说他看到这莺莺貌若天仙，肤如凝脂，顿时“眼花撩乱口难言，魂灵儿飞在半天。”“恰便似呖呖莺声花外啭，解舞腰肢娇又软，千般袅娜，万般旖旎，似垂柳晚风前”，两人一见钟情，张生为了追求莺莺，遂不去京师，在寺中借一厢房住下。这就是张生在寺中借住的“西轩”厢房。张生住的厢房与莺莺的西厢房中间相隔才几米。一夜，莺莺与红娘在院中烧香祷告，张生隔墙高声吟诗一首：“月色溶溶夜，花荫寂寂春；如何临晧魄，不见月中人？”莺莺在墙那边立即和诗一首：“兰闺久寂寞，无事度芳春；料得行呤者，应怜长叹人。”经过诗词唱和，两人更加增进了好感。
     在寺中为崔相国做超生道场时，两人再次相遇，已经深深的相爱了。此时蒲州守卫蒲津桥的叛将孙飞虎听说普救寺来了一位绝代美女，就带领五千兵士团团围住寺院，要抢莺莺为妻。崔夫人四处求救无援，当众答应：“谁能退兵，就将莺莺嫁给谁！”这时张生挺身而出接榜，立即写信给同窗好友蒲城守将白马将军杜确，杜确救兵赶到，孙飞虎兵败被擒。
    不料崔夫人食言赖婚，不把女儿嫁给张生，只许二人以兄妹相称，张生因此致病。红娘为张生出谋划策，让他月下弹琴。莺莺听了后深为感动，便让红娘前去安慰。张生让红娘给莺莺带去一信。莺莺回信：“待月西厢下，迎风户半开；隔墙花影动，疑是玉人来。”暗示张生夜半约会。意思是说：等到月亮升高到半空的时候，我在西厢房里等你，你一定要看到小院的门是虚掩着的才过来，你在外面看到院子里树或花的影子在摇动，你再进来。

    后来此事被崔夫人察觉，她怒气冲天的拷问红娘，反被红娘几句话点中要害，红娘巧妙的说服了崔夫人，崔夫人虽然答应把莺莺许配给张生，但逼迫张生立即进京赶考，如果考不中，女儿也不嫁给张生。

这个院墙的左角上，是张生夜里翻墙跳入“梨花院”的地方，墙角上的几块砖都给爬掉了，我问导游：“这院墙的砖都给张生爬掉了好几块，难道崔夫人没有发现吗？”导游说：“这是现在故意扒掉的几块砖，是让游客知道这是张生翻墙的地方”。原来，热恋的男女深夜翻墙并不是今人的创造，古已有之。

    由于张生多年穷经皓首，发奋苦读，结果，张生考中了当朝头名状元。这时，崔夫人的侄儿郑恒造谣说，张生高中后，已经做了卫尚书的女婿，逼崔夫人把女儿嫁给他。老夫人又一次赖婚，要莺莺嫁给郑恒。正在此时张生飞马赶到普救寺，在白马将军的帮助下，揭穿了郑恒的阴谋，郑恒撞死，张生与莺莺喜结连理。此剧中的四个主要人物：
   张生为了莺莺而“滞留蒲东”，不去赶考，为了爱情，他几次险些丢了性命，直至被迫进京应试，高中之后，他也还是“梦魂儿不离了蒲东路”的赶了回来。他是一个真情和敢于担当的男人。
   莺莺身贵天下，貌可倾城，为了张生的真爱痴情和满腹才华，敢于突破封建礼教的束缚，以身相许。在送张生进京赶考时，叮嘱张生“此一行得官不得官，疾便回来”，她并不看重功名，认为“但得一个并头莲，煞强如状元及第”。这种毫不掺杂物质诱惑的纯洁爱情观，至今令人动容。作为相   国小姐的莺莺和书剑飘零的书生相爱本身，就是对以门第、财产和权势为条件的择偶标准的忤逆。他们始终追求真挚的感情，把爱情置于功名利禄之上。
   红娘本来受崔夫人之命，去监视莺莺小姐的一举一动，结果却成了帮助小姐追求自由爱情的好帮手和爱情军师。她聪明机灵，有勇有谋，周旋在张生和崔夫人之间，每每都将强横固执的崔夫人逼得无言以对。现代将婚姻的介绍人或者媒人称做“红娘”，皆出于此。  西厢记的多种不同剧种里面都有“拷红”，即崔夫人拷问红娘这一折子。这是腊像“拷红”。
    崔夫人维护封建纲常和家族利益，固守“父母之命，媒妁之言”的婚姻礼教，失约赖婚，她明知女儿与张生已经生米煮成了熟饭，但还想通过考中状元来拆散这对热爱的鸳鸯，最终她还是一个失败者。
    该剧具有很浓的反封建礼教的色彩，写出了青年人对自由爱情的渴望，写出了情与欲的不可遏制与正当合理，写出了青年人自身的愿望与封建家长意志的冲突；在那个封建桎梏的年代，大胆的提出了“愿天下有情人都成了眷属”的主张，具有鲜明的反封建礼教和反封建婚姻制度的思想。  此塔原名舍利塔，后因《西厢记》大名，人们称为“莺莺塔”，保持唐塔的风格，为四方形空筒式，与西安的大雁塔和小雁塔如出一辙

    《西厢记》对后来我国的文学艺术都产生了深远影响。如《红楼梦》第二十三回 “《西厢记》妙词通戏语， 《牡丹亭》艳词警芳心”即写到了西厢。其拉丁文、英文、法文、德文、俄文、意大利文、日文等均有译本，影响所及，遍布全球。
    《西厢记》不仅在戏曲舞台上大放光彩，还多次被改编成电影电视剧。1927年，《崔莺莺待月西厢记》第一次拍成了电影；1940年，由周璇主演了另一版本的电影《西厢记》；后又出了好几部电影。 1994年马加奇导演了6集剧集版《西厢记》；2006年苏舟导演了3集电视剧《西厢记》；2013年路奇执导的30集电视剧《西厢记》上映。  
 
    游览了普救寺，有这么一点观后感。
     一、《西厢记》之所以一直受到我国历代人民的喜爱，能流芳百世，是它在那种高度封建的时代，敢于对封建礼教、门第婚姻制度与观念进行批判，鼓励青年男女冲破封建罗网，为争取婚姻自由而斗争。只有具有积极健康高尚的精神力量的作品，才是真正的艺术和文化，才会有如此隽永的历史生命力。
    二、西厢之恋的实质是追求真爱与幸福，追求自由婚姻。莺莺劝张生休忧“文齐福不齐”，休提“金榜无名誓不归”，认为“得一个并头莲，煞强如状元及第”，告诉他功名富贵不过是“蜗角虚名，蝇头微利”。她要的是一个优秀的爱她的男人，不要功名富贵和虚名微利。张生对莺莺苦苦追求，始终不渝，而且刻苦读书，终成功业，为爱情几经险危，绝不放弃，体现了一种男人的责任与担当。
    三、真正的爱情是彼此心灵的相互契合与认知，爱是一种无形的吸引，是一种心底的感觉与无声的幸福。无缘难遇，得之不易。爱不在多，得一人，可胜百人。爱不择时，得一缘，可益一世。爱贵忠诚，得一诚，可伴终身。
    四、读西厢看眼前。我原来工作单位有一位很漂亮的女孩子，七天网恋就“闪婚”，结果不到一年就痛苦的离婚。婚姻是需要了解、认同、磨合和坚守的。”金风玉露一相逢,便胜却人间无数”固然美妙，但没有生活与磨难的爱情就像温室里的柔弱花朵，很快就凋谢了。
    五、由崔夫人看今天的大妈。如今一些做妈妈的天天跑相亲大会。希望儿女婚姻美满，许多只看对方的物质条件：有没有房和车，有没有北京上海城市户口，收入或学历高不高，家里有无负担？像这样是很难发现千里马和潜力股的。她们对比自己儿女条件差的恋爱，横加干涉，直到拆散才罢休；或者自认为条件好的对方，硬塞给儿女，逼婚逼嫁，毁其终生。我的观点：父母应该给儿女把关参谋，但主要还是要尊重他们的意见。
    六、以古鉴今，幸福就是“但愿人长久，千里共婵娟”的目标，是“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的执著，是“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”的喜悦，是“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”的默契，是“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”的思念！ 寺后的山坡下是一片精致玲珑的花园。园内假山叠石悬险奇妙，莺语双亭飞檐翘角，荷花池塘，鹊桥曲径，莺莺的“拜月台”掩映在万竿修竹和青松翠柏之中。

普救寺内的环形雕塑长墙

    《西厢记》里的名句不少，我比较喜欢这三句：
“叹人间真男女难为知己，愿天下有情人终成眷属！”
“碧云天，黄花地，西风紧。北雁南飞。晓来谁染霜林醉？总是离人泪。”
“甜言美语三冬暖，恶语伤人六月寒。”
普救寺内古今名人题咏很多，我喜欢山西杨宇扬先生写的一幅对联：
本为佛教圣地，却演风流艳闻，佛性者，人性也；
因有戏曲一出，遂成名胜千古，戏力乎？文力焉！

    普救寺的门票60元一张，我认为物有所值，而且60岁以上的老人免票。请一个导游讲解50元，我认为千里迢迢的访古旅游都去了，一定要请个导游讲一讲，否则，你到了这里自转了一圈，其实只会知道十分之三。这里的导游讲得不错。这里离运城市才60几公里，先看这里，接着开车几公里去看中国四大名楼之一的“鹳鹊楼”，再开车去60公里处的运城市住宿。第二天开车三十公里左右去看关羽的家乡、国内始建最早、规模最大最完整的关帝庙。然后再去看舜帝陵庙、芮城永乐宫，住一个晚上，再开几十公里就是著名的黄河壶口大瀑布了。这一条旅游线路，大约三到四天，看了名胜学了历史吃了特色面食，感受了三晋文化，印象一定很深的。

2019年4月15日写于山西运城