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  • “畏、密、昵、贼”四友

    明代文学家苏竣把朋友分为四种类型:“道义相砥,过失相规,畏友也;缓急可共,生死可托,密友也;甘言如饴,游戏征逐,昵友也;利则攘,患则相倾,贼友也”。他将“畏友”列为交友的最高层次与境界,颇有见地。“人非……...

  • 知音与知心

    “淮南子·修务训”中说:“钟子期死而伯牙绝弦破琴,知世莫赏也。惠施死而庄子寝说,言世莫可为语者也”。钟子期死了,至友俞伯牙将琴摔破了,因为世上再也没有他的知音了(此典故在武汉汉阳古琴台公园内有载)。惠施……...

  • 幸福在自己的心里而不是在别人的嘴上

    有人形容生命采用长度、宽度和深度,那只能刻划生命的形态,而无法描述生命的真实内涵。后来他又加上了密度和质地想去量化生命,也捉襟见肘。连唐宋八大家的苏东坡都感慨:“茫茫太仓中,一米谁雌雄”,他也说不清楚……...

  • 什么是“成功”和“失败”

    什么是成功?成功就是一个人为了追求他的理想与目标而不断获得知识和才干,并能利用努力和机遇使目标实现的那种过程和结果。也有人很现实的说成功就是高官和钱财。不同的人对成功有不同的看法。 什么是失败?一件……...

  • 要勤奋

    人们不应该像蚂蚁,仅只收集;也不可像蜘蛛,只从自己的肚子里抽丝;而应该像蜜蜂,既采集又整理,这样才能酿出香甜的蜂蜜来。时间是个常数,但也是个变数;勤奋的人收获无穷多,懒惰的人落得无穷少。 天才与凡人……...

  • 粪土和苍蝇

    “采菊东篱下,悠然见南山”是陶渊明归隐后在庐山脚下家舍里写的名句。他当过83天的彭泽县令,有一天下级报告,知府要来“视察”,要他准备贿银,并“束带见之”(即相似于今天穿西服打领带,恭恭敬敬地去跪迎)。陶渊明……...

  • 心灵之路与现实之路

    人一生行进在两条路上,心灵之路与现实之路:这两条路相互影响,互为因果┄┄心灵之路指引现实之路,现实之路充实心灵之路。精神世界和情感属于精神之路。 当我们的心灵不再有希求和渴望,精神便是灰暗的痛苦的抑郁……...

  • 时间是生命、是财富、是幸福

    时间是无形的,为了标明它,显示他,人们费尽心机。古代原始的计时工具是沙漏,在壶中装满沙,用一点一点漏下来的刻度来记时;后来改进成刻盘中竖立标杆的日晷,那硕大的石盘,是对天的延伸对光阴的记数;后来又发……...